В статье предпринимается попытка осмыслить образ домового как онтологический объект, часть повседневности, которая дает новое представление о реальности через призму объектно-ориентированной онтологии Грэма Хармана. На материале бесед-интервью с очевидцами, имевшими опыт взаимодействия с конкретным домовым в семейном доме в г. Лесосибирске, анализируется, как данное явление сопротивляется редукции к продукту человеческого восприятия. Через концепцию замещающей причинности Г. Хармана показывается, что домовой является через посредников-заместителей, посредством одного воспринимается через один органа чувств, в связи с чем никогда не предстает в полном доступе. Домовой локализует трансцендентное внутри профанного пространства, обнажая неантропоцентричный характер даже полностью человеческого пространства, в связи с чем раскрывает концепцию мира-без-нас внутри дома. Исследование демонстрирует, что бытовое пространство оказывается местом, где эмпирически обнаруживается то, что спекулятивный реализм утверждает теоретически: пространство обитаемо вне зависимости от того, что в него вселяет человек.
The article attempts to conceptualize the image of the Domovoy as an ontological object, a part of everyday life that provides a new understanding of reality through the lens of Graham Harman’s object-oriented ontology. Based on interviews with eyewitnesses who had experience interacting with a specific household spirit in a family home in the city of Lesosibirsk, the article analyzes how this phenomenon resists reduction to a product of human perception. Through Harman’s concept of substitutive causality, it is shown that the Domovoy appears through intermediary substitutes, only through one sense organ, and therefore retreats from full access. The house spirit localizes the transcendent within profane space, revealing the nonanthropocentric nature of even fully human space, and in this way reveals the concept of a world-without-us within the home. The study demonstrates that everyday space turns out to be a place where what speculative realism asserts theoretically is empirically revealed: the space is inhabitable regardless of what a person brings into it.