Статья посвящена анализу феномена анимации на основе фрейдистской культурологии. Автор показывает, что анимация представляет собой один из ярких примеров демонстрации бессознательного, качественно отличный от игрового кинематографа. Если игровое кино привязано к фотографической референции и индексному отпечатку реальности, то специфика анимации открывает возможность прямого визуального воплощения первичных процессов мышления. На основе анализа ключевых фрейдовских концептов: «работы культуры», «механизмов сгущения и смещения», категории «жуткого» автор демонстрирует структурное сходство между работой бессознательного и работой анимационного образа. Особое внимание уделяется феномену «плазматичности» анимации как визуальному эквиваленту сгущения, а также анализу дестабилизированной телесности и «пустого лица» в японской анимации через призму делезианского концепта «тела без органов» и лакановского «объекта а». В статье обосновывается тезис, согласно которому анимация не репрезентирует бессознательное, но функционирует как оно, подчиняясь его законам сгущения, смещения и компульсивного повторения.
психоаналитическая культурология, анимация, бессознательное, жуткое, работа культуры
1. Андрианов, И. А., Иванов, А. А. Философские и аксиологические истоки психоаналитического дискурса / И. А. Андрианов, А. А. Иванов // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. – 2024. – Т. 25, № 2. – С. 1–25. – DOI:https://doi.org/10.25991/VRHGA.2024.2.2.001.
2. Артамонова, П. К., Иващенко, Я. С. Постчеловек и этика трансгуманизма в японской анимации / П. К. Артамонова, Я. С. Иващенко // Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Наука и социум». – 2019. – № 11-2. – С. 152–155.
3. Делёз, Ж. Тысяча плато. Капитализм и шизофрения / Ж. Делёз, Ф. Гваттари ; пер. с фр. и послесл. Я. И. Свирского ; Учреждение Российской акад. наук, Ин-т философии. – Екатеринбург : У-Фактория ; Москва : Астрель, 2010. – 892 с. : ил., портр. – ISBN 978-5-9757-0527-3.
4. Иваненко, Е. А., Корецкая, М. А., Савенкова, Е. В. Заклятье вечной молодости, или репрезентация телесности в жанре аниме / Е. А. Иваненко, М. А. Корецкая, Е. В. Савенкова // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия: Философия. Филология. – 2009. – № 2. – С. 32–43.
5. Медведев, В. А., Черкасов, С. М. Философская культурология классического психоанализа / В. А. Медведев, С. М. Черкасов // Russian Imago. – 2000. – № 7. – С. 50–61.
6. Хроника развития анимационных технологий (слово редактора) // Киноведческие записки. – 2001. – № 52. – С. 216–234.
7. Чэнь, Ю. Конденсация и смещение в кинориторике: об основаниях психоаналитической семантики в киносемиотике К. Метца / Ю. Чэнь // Вестник Шанхайского университета (Общественные науки). – 2011. – Т. 18, № 6. – С. 44–55. – URL: https://www.jsus.shu.edu.cn/CN/abstract/abstract3878.shtml.
8. Юферова, С. И. Кинематограф как пространство воплощения бессознательного в творчестве Сатоси Кона / С. И. Юферова // Сибирский искусствоведческий журнал. – 2024. – № 4. – С. 52–63. – DOI:https://doi.org/10.31804/2782-4926-2024-3-4-52-63.
9. Юферова, С. И. Образ травмы в творчестве Сатоси Кона (на примере анимационного сериала «Агент Паранойи») / С. И. Юферова // Сибирский искусствоведческий журнал. – 2025. – № 2. – С. 94–101. – DOI:https://doi.org/10.31804/2782-4926-2025-4-2-94-101.
10. Araz Y., Yılmaz M. (2024). Analysis of the Animated Film Ferdinand According to Psychoanalytical Theory. Journal of Psychology & Psychotherapy Research, 11, 1–8.
11. Baudry J.-L. (1986). Ideological Effects of the Basic Cinematographic Apparatus. In P. Rosen (Ed.), Narrative, Apparatus, Ideology: A Film Theory Reader (pp. 286–298). New York: Columbia University Press.
12. Cartwright L. (2012). The Hands of the Animator: Rotoscopic Projection, Condensation, and Repetition Automatism in the Fleischer Apparatus. Body & Society, 18(1), 47–78.
13. Deleuze G. (1986). Cinema 1: The Movement-Image. Minneapolis: University of Minnesota Press, 272.
14. Freud S. (1930). Das Unbehagen in der Kultur. Vienna: Internationaler Psychoanalytischer Verlag, 136.
15. Kawai H. (1985). The Japanese Mind as Reflected in Their Mythology. Psychologia: An International Journal of Psychology in the Orient, 28(2), 71–76.
16. Kli M. (2018). Eros and Thanatos: A Nondualistic Interpretation: The Dynamic of Drives in Personal and Civilizational Development from Freud to Marcuse. The Psychoanalytic Review, 105(1), 67–89.
17. Lacan J. (1998). The Seminar of Jacques Lacan, Book XI: The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis. New York: W.W. Norton & Company, 304.
18. Lamarre T. (2009). The Anime Machine: A Media Theory of Animation. Minneapolis: University of Minnesota Press, 408.
19. Leslie E. (2015). The Peculiar Ecstasy of the Animated Object. In V. Pantenburg (Ed.), Cinematographic Objects: Things and Operations (pp. 95–109). Cologne: August Verlag.
20. Marinelli L. (2006). Screening Wish Theories: Dream Psychologies and Early Cinema. Science in Context, 19(1), 87–110.
21. McLean S. (2019). Psychoanalytic Film Theory: A Contemporary Introduction. London: Routledge, 216.
22. Metz C. (1982). The Imaginary Signifier: Psychoanalysis and the Cinema. Bloomington: Indiana University Press, 336.
23. Mulvey L. (1975). Visual Pleasure and Narrative Cinema. Screen, 16(3), 6–18.
24. Petrosyan S. (2020). Observations Concerning the Psychoanalytic Philosophy of Culture. Bulletin of Yerevan University E: Philosophy, Psychology, 11(2), 17–30.
25. Rachmandani A. (2025). The Animated Psyche: Analyzing Inside Out 2 (2024) Through Freudian Psychoanalysis. ELITE Journal, 5(3), 62–72.
26. Schneider S. J. (2000). Monsters as (Uncanny) Metaphors: Freud, Lakoff, and the Representation of Monstrosity in Cinematic Horror. In A. Silver, J. Ursini (Eds.), Horror Film Reader (pp. 167–191). New York: Limelight Editions.
27. Smadja E. (2008). The Notion of Kulturarbeit (The Work of Culture) in Freud’s Writings. Psychoanalysis, Culture & Society, 13, 188–198.
28. Teixeira A. M. F., Peluso M. L. (2013). Theory of Culture in the Perspective of the Essay “The Future of an Illusion” by Freud. Caderno CRH, 26(69), 511–527.
29. Väliaho P. (2017). Animation and the Powers of Plasticity. Animation, 12, 259–271.
30. Van Haute P., Geyskens T. (2012). A Non-Oedipal Psychoanalysis? A Clinical Anthropology of Hysteria in the Works of Freud and Lacan. Leuven: Leuven University Press, 184.
