В статье рассматривается образ святого князя Александра Невского, созданный режиссерским гением Сергея Михайловича Эйзенштейна. Фильм «Александр Невский» впервые вышедший на экраны СССР в 1938 году с первых же дней проката завоевал любовь зрителей. Он выполнял все задачи, которые ставило перед режиссером кинематографическое и партийное руководство – создавал образ безусловно почитаемого национального героя – князя – объединителя русского народа, призвавшего сплотиться перед лицом грозного немецкого врага. Не вызывает сомнения тот факт, что Сергей Михайлович снимал в первую очередь фильм об актуальных событиях своего времени, поднимая патриотический дух граждан СССР. У народа появился герой, способный сквозь века повести снова войска не только на киноэкране, но и пробудить национальное самосознание в реальной жизни. Цель была достигнута не только удачным выбором героя, но и мастерством Сергея Михайловича, создавшего не просто агитационный фильм, но эпическое произведение, насытив ткань фильма визуальными концептами русской культуры, отраженными не только в прокламационных монологах героев, но и проросших в структуру визуального текста, незримо считываемую любым зрителем, родившимся и выросшем в границах Российской Империи и Советского союза. Это и агиография, составившая основу образа святого князя, и образ, рождаемый русским фольклором. Немаловажную роль сыграли поэмы Александра Пушкина, в частности «Полтава» и «Руслан и Людмила». Важную роль в складывании образа князя и его соратников сыграли традиции русской иконописной школы, а также наследие художественной культуры конца XIX века. Это и иллюстрации к русским сказкам И. Билибина, и ранний период творчества Н.К. Рериха. Также можно отметить влияние на создание визуального образа фильма традиций визуального языка символизма и модерна. Особо следует отметить роль вертикального монтажа с участием музыки, написанной специально для фильма С.С. Прокофьевым. Сам фильм построен по принципу кантаты. Музыка не просто иллюстрирует действие, она раскрывает образ героя. Синхронизируя музыкальные фразы с действием, Эйзенштейн подчеркивает, мощь и сакральность событий, разворачивающихся на экране. В кульминации – сцене Ледового побоища образ князя становится воплощением самой Руси-матушки, карающей захватчиков. Все приведенные составляющие стали важными элементами в построении фильма. Наследие русской культуры в сочетании с традициями авангардного монтажа, создали сильный архетипический образ русского героя, что делает актуальными произведение С.М. Эйзенштейна и сегодня.
кинематограф, культурология, Александр Невский, С.М. Эйзенштейн
1. Бегунов, Ю. К. Житие Александра Невского в станковой живописи начала XVII в. / Ю. К. Бегунов // Труды отдела древнерусской литературы Института русской литературы РАН (Пушкинского дома). – 1966. – Т. 12. – С. 311–326.
2. Данилевский, И. Н. Александр Невский и Тевтонский орден / И. Н. Данилевский // Слово.ру: Балтийский акцент. – 2011. – № 3–4. – С. 105–111.
3. Долгов, В. В. Биография Александра Невского в зеркале «исторического нарратива» / В. В. Долгов // Палеоросия. Древняя Русь во времени, в личностях, в идеях. – 2016. – № 5. – С. 190–212.
4. Евангелие от Марка [Электронный ресурс]. – URL: https://azbyka.ru/biblia/?Mk.1&r (дата обращения: 30.04.2026).
5. Евангелие от Матфея [Электронный ресурс]. – URL: https://azbyka.ru/biblia/?Mt.1&r (дата обращения: 30.04.2026).
6. Клейман, Н. И. Продуктивное триединство / Н. И. Клейман // Новейшая история России. – 2021. – № 1 (11). – С. 230–232. DOI: https://doi.org/10.21638/11701/spbu24.2021.116
7. Клейман, Н. И. Эйзенштейн для XXI века / Н. И. Клейман. – М. : GARAGE, 2020. – 336 с.
8. О’Махоуни, М. Сергей Эйзенштейн / М. О’Махоуни. – М. : Ad Marginem, 2016. – 223 с.
9. Пушкин, А. С. Руслан и Людмила. Поэмы. Маленькие трагедии / А. С. Пушкин. – М. : Эксмо, 2019. – 352 с.
10. Ромм, М. И. Беседы о кинорежиссуре / М. И. Ромм. – М. : Бюро пропаганды современного киноискусства, 1975. – 287 с.
11. Эйзенштейн, С. М. Монтаж / С. М. Эйзенштейн. – М. : ВГИК, 2000. – 192 с.
